σύνδεση

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΡΘΡΑ

Ο Παλαιστίνιος συγγραφέας Γκασάν Καναφάνι (1936-1972), εκπρόσωπος του Λαϊκού Μετώπου για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (PFLP), καθιστός στο κέντρο, σε συνέντευξη στα γραφεία της μαρξιστικής-λενινιστικής τρομοκρατικής οργάνωσης στο Αμμάν, στις 15 Σεπτεμβρίου 1970. Πίσω του διακρίνεται η εικόνα του Λένιν. © Paul Popper/ Getty Images/ Ideal Image

Ένα εγχείρημα για το Όραμα για την Παλαιστίνη 2048 όπου μια πιο ανεπτυγμένη ανεξάρτητη Παλαιστίνη γιορτάζει τη συνύπαρξή της με το Ισραήλ μπορεί να φαντάζει αδιανόητη λαμβάνοντας υπόψη τις παρούσες συνθήκες, ωστόσο μπορεί να είναι το μοναδικό όνειρο που να είναι σε θέση να σώσει και τους Ισραηλινούς και τους Παλαιστίνιους. Δεν έγραψε ο συγγραφέας του Σιωνιστικού ονείρου κάποτε ότι «αν το θέλεις, δεν είναι παραμύθι»;

Ελάιας Σάιμ, «Αλφάβητο», 2015, συνεισφορά στο πρότζεκτ του Χανς Ούλριχ Όμπριστ «Διαμαρτυρία εναντίον της εξαφάνισης του χειρογράφου» στην Αντίς Αμπέμπα.

Η λογική της καθαρεύουσας του φαίνεσθαι ήταν η εξής: «Αφού δεν μου επιτρέπεται να εκφραστώ στη δημοτική, μπορώ από τα γλωσσικά στοιχεία που τοποθετούνται σε διαφορετικά σημεία πάνω στο συνεχές να διαλέξω τα πιο ανώδυνα, αλλά αρχετυπικά (π.χ. το τελικό , την πρόθεση “εις”, κάποιες καταλήξεις, τη ρηματική αύξηση), και να μεταμφιέσω τη δημοτική “μου” σε καθαρεύουσά “τους”».

Η κριτική της θρησκείας είναι θεμελιώδες δικαίωμα της Δύσης, όχι ασθένεια
Ο Β. Χ. Πετράκος και η ιστορία της αρχαιολογικής έρευνας στην Ελλάδα
Οι ελληνικές αρχαιότητες στα χρόνια της Κατοχής μέσα από το έργο του Βασιλείου Πετράκου