Τι επιλέγουμε στο ασφαλιστικό;

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

ARB_51_Tinios2Τι επιλέγουμε στο ασφαλιστικό;

Μονόδρομος απαξίωσης ή μια θαρραλέα νέα αρχή;

Από την ΜΙΡΑΝΤΑ ΞΑΦΑ και τον ΠΛΑΤΩΝΑ ΤΗΝΙΟ

Επιτροπή Σπράου, Οικονομία και Συντάξεις: Συνεισφορά στον κοινωνικό διάλογο, Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος, Αθήνα 1997

Νicholas Barr and Peter Diamond, Pension Reform: A Short Guide, Oxford University Press 2010, 260 pp.

Εθνική Σύνταξη

Οι συντάξεις και η πρόταση για Κατάργηση Ταμείων

Το 1997 η Έκθεση Σπράου επιχειρηματολόγησε υπέρ ενός διαλόγου που να κατέληγε σε ουσιαστικές αλλαγές στις συντάξεις. Σύμφωνα με τους συντάκτες της, υπήρχε χρόνος για προετοιμασία, «ως το 2005». Η λυσσαλέα αντίδραση προτίμησε την άρνηση και αρνήθηκε κάθε προετοιμασία[1]. Οι ιδέες παρέμειναν προσκολλημένες στην υπεράσπιση μιας απαρχαιωμένης, άδικης και ατελέσφορης κατάστασης. Ακόμη και όσοι προσπάθησαν να ανακινήσουν κάποια συζήτηση αγνοήθηκαν[2]. Αποτέλεσμα αυτής της άρνησης ήταν ότι όσα ακολούθησαν –προτάσεις «Γιαννίτση» (2001), «Νόμος Ρέππα» (2002), «Νόμος Πετραλιά» (2008)– ήταν πλήρως σε αναντιστοιχία με την πρόκληση και βεβαίως να μην αποτραπεί η χρεοκοπία της χώρας.

Κοσμάς ο Αιτωλός

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

Μ’ όποιον δάσκαλο (του Γένους) καθίσεις…

Από τον Χ.Ε. ΜΑΡΑΒΕΛΙΑ

«Θα έρθη καιρός που θα διευθύνουν τον κόσμο τα άλαλα και τα μπάλαλα.»

(Κοσμάς, Προφητείαι)

Από ένα πρόσφατο άρθρο[1] του Κωνσταντίνου Χολέβα του Ιωάννου πληροφορηθήκαμε ότι φέτος συμπληρώνονται 300 χρόνια από τη γέννηση του αγίου, μάρτυρος, εθναποστόλου, ισαποστόλου και ισαγγέλου Κοσμά του Αιτωλού (1714-1779). Επίσης ότι στη μνήμη του η Ιερά, όπως αυτοαποκαλείται, Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος αφιέρωσε το επίσημο ημερολόγιό της.

Περιεχόμενα 51ου τεύχους, Μάιος 2014

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

ARB_51_coverΛίνα Πανταλέων, Ένα χαώδες αποχωρητήριο της Ιστορίας
Δημήτρης Π. Σωτηρόπουλος, Πέτρος Καναγκίνης: Ένας πραγματιστής «ειδικός» διανοούμενος της υπαίθρου
Μιράντα Ξαφά, Πλάτων Τήνιος, Τι επιλέγουμε στο ασφαλιστικό; Μονόδρομος απαξίωσης ή μια θαρραλέα νέα αρχή;
Διάλογος, Υπάρχει ελληνικό DNA; Επιστολή του Κ. Τριανταφυλλίδη και μια απάντηση της ARB
Μάικλ Γκρίνμπεργκ (MichaelGreenberg), Τι ξέρουν τα μωρά που εμείς δεν ξέρουμε
Πάρις Τακόπουλος, Οι επετειακές κακο-ποιήσεις του Καβάφη
Πέτρος Μαρτινίδης, Η νοσταλγία δεν είναι πια αυτό που ήταν
Ευριπίδης Γαραντούδης, Εξωπλανήτες. Ποιήματα
Κώστας Β. Κριμπάς, Σκέψεις για την καταγωγή των Ελλήνων
Μαρία Τσαντσάνογλου, Αναζητώντας τον Παράδεισο
Αλεξάντρ Γκριν, Παράθυρο στο δάσος (διήγημα). Μετάφραση Αλεξάνδρα Ιωαννίδου
Μίλτος Φραγκόπουλος, Ιστορία της τέχνης και εθνική ιδεολογία
Δήμητρα Χ. Χριστοδούλου, Οι λέξεις που δεν επουλώνονται. Μεταξύ εύχυμης πρόζας και πείσμονος ποίησης
Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου, Ο Πάνος Ιωαννίδης και η αθέατη όψη της Κύπρου
Θέμελης Γλυνάτσης, Κολμ Τομπίν: η βία του κειμένου
Λεωνίδας Λουλούδης, Μικρό ψάρι από βαθιά νερά
Κηθ Τόμας (KeithThomas), Η μεγάλη αντιπαράθεση γύρω από τον Διαφωτισμό
Νάσος Βαγενάς, Ένα λανθάνον κριτικό κείμενο του Κάλβου (Μέρος Β΄)
Χ. Ε. Μαραβέλιας, Κοσμάς ο Αιτωλός. Μ’ όποιον δάσκαλο (του Γένους) καθίσεις…

Σχέδιο εξωφύλλου: Ο Αλεξάντρ Γκριν από τον Κωνσταντίνο Παπαμιχαλόπουλο

Βραβείο για τον Κωνσταντίνο Παπαμιχαλόπουλο

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

ARB_50papamich

Το μεγάλο βραβείο της έκθεσης «Έρευνα και Τέχνη» που πλαισίωσε το 2ο Διεθνές Συνέδριο για τις Ερευνητικές Υποδομές απονεμήθηκε στον Κωνσταντίνο Παπαμιχαλόπουλο για το έργο του Αυτοπροσωπογραφία ως ο Γιάπωνας, 2013, ξηρή χάραξη, μελάνι και αυγοτέμπερα σε χαρτί, 29 x 21 cm. Την έκθεση διοργάνωσε το Ερευνητικό Κέντρο «Αθηνά» και πραγματοποιήθηκε, μετά από διεθνή διαγωνισμό στον οποίο υποβλήθηκαν περίπου 420 συμμετοχές, στο Μέγαρο Μουσικής 2-4 Απριλίου 2014. Τριμελής επιτροπή, αποτελούμενη από την ιστορικό της τέχνης και επιμελήτρια της έκθεσης Ελισάβετ Πλέσσα, τον φωτογράφο και δάσκαλο φωτογραφίας Πλάτωνα Ριβέλλη και τον ζωγράφο Γιώργο Ρόρρη, επέλεξε συνολικά 53 έργα τα οποία παρουσιάστηκαν στην έκθεση: 31 ζωγραφικά έργα, 17 φωτογραφίες και 5 έργα βίντεοαρτ.

Τόσο ο διαγωνισμός όσο και η έκθεση «Έρευνα και Τέχνη» διενεργήθηκαν στο πλαίσιο της Ελληνικής Προεδρίας του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης και διοργανώθηκαν από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, το Ερευνητικό Κέντρο «Αθηνά» και τη Γενική Γραμματεία Έρευνας και Τεχνολογίας του Υπουργείου Παιδείας.

● Οι αναγνώστες της Athens Review of Books γνωρίζουν μια από τις πτυχές του έργου του Κωνσταντίνου Παπαμιχαλόπουλου, καθώς τα εξώφυλλά της και άλλα σχέδια που κοσμούν τις σελίδες της είναι δικά του έργα.

Η ντροπή του αγγελιόσημου

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

Avrantinis_50

Του Τάσου Ι. Αβραντίνη*

Πολλοί έσπευσαν να πανηγυρίσουν την κατάργηση του αγγελιόσημου, το οποίο βεβαίως δεν καταργήθηκε. Όχι μόνο δεν καταργήθηκε αλλά ο υπουργός Εργασίας διαβεβαίωσε πως δεν διανοήθηκαν καν στην κυβέρνηση να το καταργήσουν. Υποστηρίζω ότι το αγγελιόσημο δεν πρόκειται να καταργηθεί παρά μόνο όταν θα έχει πραγματικά γκρεμιστεί το πελατειακό κράτος και οι Ηρακλείς του, δηλαδή η αντιδραστική συντεχνία των δημοσιογράφων και οι απολύτως κρατικοδίαιτοι ιδιοκτήτες μέσων μαζικής ενημέρωσης.

Για μια πολιτική ένωση της Ευρωζώνης

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

ARB_50_coverΈνα Μανιφέστο για μια πολιτική ένωση της Ευρωζώνης (“Manifeste pour une union politique de l’euro”) δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα LeMonde στις 16 Φεβρουαρίου 2014. Το κείμενο υπέγραφαν 15 φιλόσοφοι, πολιτειολόγοι, νομικοί, οικονομολόγοι, ιστορικοί, συγγραφείς και άλλοι διανοούμενοι. (Ταυτοχρόνως δημοσιεύθηκε ανάλογο κείμενο από τον «Όμιλο Άιφελ», με τίτλο “Pour une Communauté politique de l’euro”).

Και οι δύο ομάδες αναφέρονταν σε παρόμοιο κείμενο (“Aufbruch in die Euro-Union” / “Προς μια Ένωση του Ευρώ”) που υπέγραψαν οι 11 συνάδελφοί τους του «Ομίλου Γκλίνικερ» στη Γερμανία, (δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Die Zeit στις 17 Οκτωβρίου 2013) και με το οποίο οι υπογράφοντες εξέφρασαν την ανησυχία τους για την κρίση χρέους που διαιωνίζεται, απειλώντας την Ευρώπη και τον κόσμο. Από τότε έως σήμερα έχουν προσυπογράψει τα κείμενα αυτά μερικές χιλιάδες Γάλλοι και Γερμανοί διανοούμενοι, ενώ η συλλογή υπογραφών συνεχίζεται.