Διάλογος

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

logoΣτὴν ἐπικράτεια τοῦ Φθόνου

Λάβαμε τὴν παρακάτω ἐπιστολὴ τοῦ ἐκδότη Σταύρου Πετσόπουλου. Ἀναφέρεται στὸ ἦθος λόγου ἑνὸς καινούργιου περιοδικοῦ, ποὺ μετρᾶ μόλις δύο τεύχη κυκλοφορίας. Ἂν δὲν τὴν ὑπέγραφε ἕνας ἐκδότης τοῦ ὁποίου τὸ ἔργο τόσο πολὺ ἐκτιμοῦμε, δὲν θὰ ἀσχολούμασταν μὲ τὸν ὑπερφίαλο θόρυβο τῆς ἀσημαντότητας, ὅσο κι ἂν εἶναι ἐνοχλητικὴ ἡ παράβαση στοιχειωδῶν κανόνων ἐκδοτικῆς καὶ ἀνθρώπινης συμπεριφορᾶς. Ὅπως δὲν ἀσχοληθήκαμε πέρυσι μὲ τὴν φαιδρὴ προσπάθεια κατεδάφισης τοῦ… μέτριου ποιητῆ Κ.Π. Καβάφη ἀπὸ τὸν ἐκδότη-διευθυντὴ τοῦ ἐν λόγῳ περιοδικοῦ.

Περί αντισημιτισμού και άλλων δαιμονίων

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

Όψεις της ελληνικής πολιτικής κουλτούρας στην Ελλάδα της κρίσης

Από τους ΓΙΩΡΓΟ ΑΝΤΩΝΙΟΥ, ΣΠΥΡΟ ΚΟΣΜΙΔΗ, ΗΛΙΑ ΝΤΙΝΑ, ΛΕΟΝ ΣΑΛΤΙΕΛ

Μια πρόσφατη δημοσκόπηση για τον αντισημιτισμό, που διεξήχθη τον Φεβρουάριο του 2014 σε εκατό χώρες, τοποθετεί την Ελλάδα στην κορυφή της σχετικής λίστας ανάμεσα στα κράτη της Ευρωπαϊκής ηπείρου. Όσον αφορά τη χώρα μας, το συνολικό ποσοστό, 69%,[1] είναι κατά πολύ μεγαλύτερο από τη δεύτερη χώρα στην Ευρώπη (37% Γαλλία) και μπορεί να συγκριθεί μόνο με κράτη που δεν έχουν διπλωματική σχέση με το Ισραήλ (κυρίως χώρες της Μέσης Ανατολής).

Κριτική Οικολογία ή Όταν τα αγκάθια ανθίζουν

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

Μνήμη Λεωνίδα Λουλούδη

Από τον ΜΑΝΟΥΣΟ ΜΑΡΑΓΚΟΥΔΑΚΗ

Λεωνίδας Λουλούδης (επιμ.), Τα αγκάθια του Καλού. Τι σκιάζει την αλήθεια στη Δημόσια Οικολογία, Αρμός, Αθήνα 2014, σελ. 228

Leonidas-2Αν ο αριθμός των βιβλίων που λαμβάνουν μέρος σε μια δημόσια αντιπαράθεση αποτελεί μέτρο της σχετικής βαρύτητας της κάθε αντιμαχόμενης πλευράς, τότε με μεγάλη βεβαιότητα μπορούμε να πούμε ότι οι παραδοχές του περιβαλλοντικού κινήματος ασκούν ηγεμονία, αν όχι πλήρη κυριαρχία, στον δημόσιο διάλογο για τους κινδύνους που αντιμετωπίζει το περιβάλλον από τις ανθρώπινες δραστηριότητες. Ενδεικτικά, η ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια Wikipedia παραθέτει πάνω από διακόσια βιβλία στο λήμμα «περιβαλλοντισμός» και τα παρακλάδια του, ενώ μόνο δεκαέξι βιβλία στο λήμμα «περιβαλλοντικός σκεπτικισμός». Αυτό δεν σημαίνει πως τα σκεπτικιστικά βιβλία που αμφισβητούν τις βεβαιότητες του περιβαλλοντικού κινήματος αγνοούνται.

Περιεχόμενα 54ου τεύχους, Σεπτέμβριος 2014

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email
ARB#54_cover-site

κλικ-μεγέθυνση

Μαρία και Μανώλης Βασιλάκης, Λεωνίδας Λουλούδης
Μανούσος Μαραγκουδάκης, Κριτική Οικολογία ή Όταν τα αγκάθια ανθίζουν — Μνήμη Λεωνίδα Λουλούδη
Πέτρος Μαρτινίδης, Οι συγγραφείς των συγγραφέων
Διάλογος (Σταύρος Πετσόπουλος), Στην επικράτεια του Φθόνου
Γρηγόρης Τζoυσδάνης (GregoryJusdanis), Τέσσερις πέτρες μετά τη σκλαβιά
Νίκος Λεβέντης, Ασκήσεις, Ο φίκος (Ποιήματα)
Νίκος Μουζέλης, Μερκιαβελλισμός
Εμμανουέλα Κάντζια, Η Βιρτζίνια Γουλφ, το δοκίμιο και ο Αριστοτέλης
Αλεξάντρ Γκριν, Το φίδι. Διήγημα. Μετάφραση Αλεξάνδρα Ιωαννίδου
Νίκος Ξένιος, Let us kiss thee [Ε.Ε. Κάμμινγκς]
Δροσιά Κατσίλα, Χρήστος Χρηστοβασίλης
Δημήτρης Ουλής, Όλη η εξουσία στον έναστρο ουρανό
Γιώργος Ξενίας, Μιχαήλ Άγγελος. Με τη σμίλη του λόγου
Στράτος Ν. Δορδανάς, Καταστρέφοντας τη Δημοκρατία, δημιουργώντας το Γ΄ Ράιχ
Γιώργος Αντωνίου, Σπύρος Κοσμίδης, Ηλίας Ντίνας, Λεόν Σαλτιέλ, Περί αντισημιτισμού και άλλων δαιμονίων — Όψεις της ελληνικής πολιτικής κουλτούρας στην Ελλάδα της κρίσης
Σπύρος Κοσμίδης, Ο ύπνος του Λόγου γεννά συνωμοσίες
Πετράρχης, Τρία σονέτα. Μετάφραση Γιώργος Ξενίας
Ιωάννα Ναούμ, Ημερολόγιο γέφυρας
Μαρία Παπαδήμα, Η χαμένη Ατλαντίδα της γυναικείας γραφής
Παναγιώτης Δασκαλόπουλος, Η τσαγιέρα (Μέρος Α΄)
Άννα Φραγκουδάκη, Η σχέση του αντισημιτισμού και του ρατσισμού με την ελληνική εθνική ταυτότητα
Τζόναθαν Φρήντλαντ (Jonathan Freedland), Οι φιλελεύθεροι σιωνιστές

Σχέδιο εξωφύλλου: Ο Μιχαήλ Άγγελος από τον Κωνσταντίνο Παπαμιχαλόπουλο 

Μιχαήλ Β. Σακελλαρίου: Το «καταφύγιο» της αρχαιότητας

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

SAKELLARIOU

Από την ΛΟΥΪΖΑ ΛΟΥΚΟΠΟΥΛΟΥ και τον ΜΙΛΤΙΑΔΗ ΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟ

Η αφορμή για την παρουσίαση εδώ του έργου του Μ. Σακελλαρίου προήλθε από την πρόσφατη δημοσίευση ερευνητικών του έργων σε θέματα της νεώτερης ελληνικής ιστορίας. Δεν είναι όμως αυτός ο μόνος, ίσως ούτε και ο κύριος χώρος της επιστημονικής του δραστηριότητας. Ήταν ήδη ανεγνωρισμένος και πολλά υποσχόμενος ιστορικός της νεώτερης ελληνικής ιστορίας, όταν μετά την δημοσίευση το 1939 της πρώτης μονογραφίας του Η Πελοπόννησος κατά την δευτέραν τουρκοκρατίαν (1715-1821) έστρεψε αποφασιστικά το στόχαστρο των επιστημονικών του ερευνών στην Αρχαιότητα, μεταφέροντας στις απαρχές της ελληνικής ιστορίας την δοκιμασμένη, αυστηρή μεθοδολογία και το κριτικό και συνθετικό πνεύμα που είχε συστηματικά καλλιεργήσει.

Λεωνίδας Λουλούδης: ο ευσυνείδητος επιστήμονας και πολίτης

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

Η ARB πενθεί την απώλεια του Λεωνίδα Λουλούδη. Χάσαμε πρόωρα, και με τόσο άδικο τρόπο, τον πολυαγαπημένο μας φίλο.

Leonidas-1

Το άρθρο του Λεωνίδα Λουλούδη «Αριστεροί χωρίς Αριστερά. Ο κύκλος που κλείνει» δημοσιεύθηκε στο πρώτο τεύχος της Athens Review of Books, αμέσως μετά το κύριο άρθρο, όπου δηλώναμε «Ποιοι είμαστε και τι θέλουμε», ώστε να μπορεί να διαβαστεί συμπληρωματικά προς αυτό. Ο Λεωνίδας δεν υπήρξε απλώς ένας συνεργάτης της ARB, ήταν στυλοβάτης της: ανάλωσε εκατοντάδες ώρες στα τέλη του 2008 και το 2009 όχι μόνο σε συζητήσεις με τους υπογράφοντες αλλά και για την κινητοποίηση φίλων και συναδέλφων με σκοπό την επιτυχία αυτού του εγχειρήματος υψηλού ρίσκου, ακριβέστερα «τρελού» εγχειρήματος, εκείνη την εποχή. Τότε που κανείς από τους συνομιλητές μας κατά βάθος δεν πίστευε ότι θα φτιάχναμε ένα έντυπο το οποίο στ’ αλήθεια να μιμείται σπουδαίως το υψηλό πρότυπο The New York Review of Books (NYRB), ο Λεωνίδας όχι μόνο είχε πολλούς λόγους να το πιστεύει, αλλά το θεώρησε και δικό του στόχο και στοίχημα. (Κι όταν κάποιοι θέλησαν να πλήξουν ποικιλοτρόπως και να ελέγξουν για αλλότριους σκοπούς την ARB, ο Λεωνίδας ήταν ο καλός της άγγελος).