Περιεχόμενα 79ου τεύχους, Δεκέμβριος 2016

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

ARB_79-COVER-webΧριστόφορος Χαραλαμπάκης, Ο Ελευθέριος Βενιζέλος και το γλωσσικό ζήτημα
Πέτρος Μαρτινίδης, Ουδείς εν τη εαυτού πατρίδι
Περικλής Σ. Βαλλιάνος, Η ευρωπαϊκή ιδέα στην μ. Α. (μετά Αλήθειαν) εποχή
Ιωάννης Τέντες, Απειλή για τη δικαιοσύνη η καθυστέρηση στην απονομή της

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ
ARB, Ο Καρυωτάκης κι εμείς — Η πολιτική διάσταση του σαρκασμού
Δημήτρης Δημηρούλης, Στο κατώφλι του Καρυωτάκη
— Ο Χαρίλαος Σακελλαριάδης και η εικόνα του Καρυωτάκη
— Καρυωτάκης – Πολυδούρη: το ειδύλλιο που ακόμη συναρπάζει
— Η αυτοκτονία ως κείμενο
Άρης Μπερλής, Ερασιτεχνική σημείωση για τον Κώστα Καρυωτάκη
Νίκος Λεβέντης, Παραλλαγές ενός μεταφρασμένου στίχου
— Επιστολές του Κ. Γ. Καρυωτάκη
— Κρίσεις για το έργο του Καρυωτάκη
— Χρονολόγιο, Κ. Γ. Καρυωτάκης (1896-1928)

Ρίτσαρντ Γουόλιν (RichardWolin), Ο «προφήτης της εξαπάτησης»
Άννα Φραγκουδάκη, Η Δεξιά της «βαθιάς» Αμερικής που εξέλεξε τον Τραμπ
Ορλάντο Φάιτζες (Orlando Figes), Ρασπούτιν: Ένας στενός οικογενειακός φίλος
Κώστας Καρυωτάκης, Τρία ποιήματα και ένα πεζό

Σχέδιο Εξωφύλλου: Ο Κώστας Καρυωτάκης από τον Κωνσταντίνο Παπαμιχαλόπουλο

O Αρκάς και το μέλλον του έθνους

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

Ουδείς εν τη εαυτού πατρίδι

arkas5g

Από τον ΠΕΤΡΟ ΜΑΡΤΙΝΙΔΗ

Αρκάς: Ο προφήτης, εκδόσεις Γράμματα, Αθήνα 2016, σελ. 64

Η θαυματουργή προφητεία είναι παραμύθι. Η
επιστημονική όμως προφητεία είναι γεγονός… Ας
κρώζουν οι μαμόθρεφτοι «σοσιαλιστές», ας φρενιάζει κι
ας λυσσομανά η αστική τάξη. Μόνο άνθρωποι που
κλείνουν τα μάτια τους για να μη βλέπουν και βουλώνουν
τα αφτιά τους για να μην ακούνε μπορεί να μην
αντιλαμβάνονται πως για την παλιά καπιταλιστική
κοινωνία, που κυοφορεί τον σοσιαλισμό, άρχισαν οι
πόνοι της γέννας.

Β.Ι. Λένιν, «Προφητικά λόγια»[1]

Καθώς ο παρών χρόνος μας δεν είναι παρά μια ιλιγγιώδης αλληλουχία από «τώρα», τα οποία ακαριαία μετατρέπονται σε απροσέγγιστο παρελθόν, το μόνο που έχουμε στη διάθεσή μας είναι το μέλλον, κι ας μην το έχουμε ακόμα. Μπορούμε όμως να το φανταζόμαστε και να το περιγράφουμε. Αυτή η δυνατότητα, άλλωστε, μας έκανε ανθρώπους.

Ο Καρυωτάκης κι εμείς

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email

Δεύτερη φοιτητική φωτογραφία του Καρυωτάκη, πιθανόν 1916/1917. [Από το αρχείο του Θ. Γ. Καρυωτάκη].
Πηγή: Γ. Π. Σαββίδης κ.ά., Χρονογραφία Κ. Γ. Καρυωτάκη, ΜΙΕΤ 1989.

Η πολιτική διάσταση του σαρκασμού

Εκτός από την εμμονή με τον Ροΐδη, που έχει αποτυπωθεί ποικιλοτρόπως στις σελίδες της ARB, υπάρχουν και άλλες εμμονές σε αναμονή. Μία από αυτές, ίσως η πιο επείγουσα, είναι ο Καρυωτάκης. Θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για εύνοια ή, αν η ενόχληση είναι μεγάλη, για προκατάληψη.

Απειλή για τη δικαιοσύνη η καθυστέρηση στην απονομή της

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email
Σερ Σίντνεϊ Νόλαν, Η δίκη (λεπτομέρεια), 1947, βερνικόχρωμα σε ξύλο, 121,2 x 90,7 cm, Εθνική Πινακοθήκη Αυστραλίας.

Σερ Σίντνεϊ Νόλαν, Η δίκη (λεπτομέρεια), 1947, βερνικόχρωμα σε ξύλο, 121,2 x 90,7 cm, Εθνική Πινακοθήκη Αυστραλίας.

Από τον ΙΩΑΝΝΗ ΤΕΝΤΕ

Η ARB στημέχρι τώρα πορεία της έχει δείξει έμπρακτα το ενδιαφέρον της για τα θέματα της δικαιοσύνης. Η έννοια δικαιοσύνη συνήθως χρησιμοποιείται ως συνώνυμο του «μηχανισμού των δικαστηρίων», ενώ, όπως έχουμε επισημάνει, δεν είναι. Δυστυχώς τα ζητήματα της λειτουργίας των δικαστηρίων στη χώρα μας ακολούθησαν ανατολικούς και συχνά ανατολίτικους, μακρόσυρτους ρυθμούς. Οι πρώτες συνελεύσεις των επαναστατημένων Ελλήνων προέβλεπαν ως νομοθεσία τού υπό σύσταση κράτους «τούς Νόμους τῶν ἀειμνήστων χριστιανῶν ἡμῶν (Βυζαντινῶν) αὐτοκρατόρων»…

Το αρχείο Καβάφη ως φετίχ εξουσίας;

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email
O K. Π. Καβάφης από τον Κωνσταντίνο Παπαμιχαλόπουλο.

O K. Π. Καβάφης από τον Κωνσταντίνο Παπαμιχαλόπουλο.

Από τον ΕΥΡΙΠΙΔΗ ΓΑΡΑΝΤΟΥΔΗ

Το πήραμε, το πήγαμε το άγιο λείψανον αλλού.
Κ.Π. Καβάφης, «Εις τα περίχωρα της Αντιοχείας»

Κονδυλοφόρος. Ετήσια έκδοση νεότερης ελληνικής φιλολογίας, [Αφιέρωμα:] Είκοσι χρόνια χωρίς τον Γ. Π. Σαββίδη, τόμ. 14, 2015 (2016), σελ. 396

Ο Κονδυλοφόρος, επιστημονική επετηρίδα των νεοελληνικών φιλολογικών σπουδών, έφτασε αισίως στον δέκατο τέταρτο ετήσιο τόμο του. O τόμος αυτός δικαίως περιλαμβάνει, με αφορμή τη συμπλήρωση είκοσι χρόνων από τον θάνατο του φιλόλογου νεοελληνιστή Γ.Π. Σαββίδη (1929-1995), ένα αφιέρωμα στη μνήμη του, αποτελούμενο από έξι σύντομα κείμενα-προσωπικές μαρτυρίες ανθρώπων (Τζένη Μαστοράκη, Χριστόφορος Λιοντάκης, Κλαίρη Μιτσοτάκη, Δ.Ν. Μαρωνίτης, Mario Vitti και Bertrand Bouvier) που γνώρισαν και ανακαλούν στη μνήμη τους τον Σαββίδη, το έργο και το ήθος του.

«Δίκτυο 21» ‒ «17 Νοέμβρη» = «Στα 4» ΑνΕλ

FacebookTwitterLinkedInGoogle+Email
Ο Ζουράρις σε εκπομπή της Αννίτας Πάνια: «Αντιστασιακοί είναι, όχι τρομοκράτες».

Ο Ζουράρις σε εκπομπή της Αννίτας Πάνια: «Αντιστασιακοί είναι, όχι τρομοκράτες»

Το asset Ζουράρις

Η Athens Review of Booksδημοσιεύει χωρίς σχόλια απόσπασμα από τα πρακτικά της δίκης της «17 Νοέμβρη», της 16.7.2003, οπότε κατέθεσε ο Κώστας Ζουράρις ως μάρτυρας υπεράσπισης του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου. Θυμίζουμε ότι ο «πυρίκαυστος» ψευτοεπαναστάτης και αγοραίος τηλεπατριώτης είχε διαπρέψει (στα κανάλια) εκείνη την εποχή ως υποψήφιος του ΚΚΕ, αλλά και ως συνιδρυτής του «Δικτύου 21» με τον Φαήλο Κρανιδιώτη και άλλους θορυβώδεις πατριώτες. Επίσης δήλωνε «Ταλιμπάν στο Σεληνάρι» (στο χωριό του). Τώρα είναι ένα ακόμη asset στην κυβέρνηση της συμφοράς. Ένα ακόμη αγγείον εκλογής του Τσίπρα. Για διευκόλυνση του αναγνώστη, σημειώνουμε με έντονα γράμματα τα πιο ενδιαφέροντα σημεία της κατάθεσης Ζουράρι. Τα αγγλικά ερωτηματικά (?) είχαν τεθεί κατά την απομαγνητοφώνηση προφανώς σε σημεία που δεν ακούγονταν καλά.

ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ ΤΕ 16/07/03 – ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 87η

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Εντάξει, θα τα πείτε μετά στο τέλος όλα μαζί. Δεν υπάρχει λόγος γιατί μετά υπάρχει αντίλογος κλπ. Ο κ. Ζουράρις Κωνσταντίνος του Γεωργίου. Γεννήθηκε στην Θεσσαλονίκη και κατοικεί στο Βραχάσι Λασιθίου και είναι Πολιτειολόγος. Θέλετε να ορκιστείτε;